#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נה. א &quot;תורמין תאנים על הגרוגרות במקום שרגילין לעשות תאנים גרוגרות ולא גרוגרות על תאנים ואפ' במקום שרגילין וכו'. האם עסקינן כשיש כהן או כשאין?<p dir=""rtl"">ומה עוד אמר רב פפא דש&quot;מ?</p>"	"רישא - בדליכא כהן, שאם יש כהן, אפ' במקום שאין רגילין, סיפא - כשיש כהן, שאם אין כהן תורם מהמתקיים.<p dir=""rtl"">אמר רב פפא ש&quot;מ שעדיף להוקים מתנת' בתרי טעמא ולא בתרי תנאי. </p>"	מנחות נה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה. ב מנין שאסור לעשות חמץ את הקומץ, והשירים, באפיה ובשאר מלאכות (שחייב על אפיה לישה עריכה וקיטוף)?	"קומץ - &quot;כל המנחה אשר תקריבו לה' לא תעשה חמץ&quot;. על השירים - &quot;לא תאפה חמץ חלקם&quot; אפ' חלקם אסור לאפות חמץ.<p dir=""rtl"">מדכתיב &quot;לא תאפה חמץ&quot; (ולא כתב &quot;חלקם&quot; בהתחלה) ש&quot;מ שחייב על אפיה בפני עצמה אפ' לא עשה את שאר מלאכות הפת, ומאפיה נלמד לשאר מלאכות, כמו שאפיה זה מלאכה אחת וחייבים עליה בפני עצמה כך גם שאר המלאכות, דהוי דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד על כל הכלל. [ואין דנים כאן בכלל ופרט שהם מרוחקים זה מזה.]</p>"	מנחות נה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נה: (בשעיר נשיא כתיב) &quot;ושחט אותו במקום אשר ישחט את העולה&quot; מה בא ללמדנו? ומה דורשים מ &quot;אותו&quot;?	"הרי כבר נאמר &quot;במקום אשר תשחט העולה תשחט החטאת&quot; וכאן שנה לעכב.<p dir=""rtl"">א&quot;א לאמר ש&quot;אותו&quot; בא ללמדנו שדוקא כאן (שעיר נשיא) צפון דכתיב &quot;ושחט את החטאת במקום העולה&quot; זה בנה אב לכל החטאות. אלא בא למעט שאין השוחט צריך שיהיה בצפון. </p>"	מנחות נה:		
